Pierwsze w literaturze światowej duże i syntetyczne opracowanie na temat XV-wiecznej kultury muzycznej Saksonii i Śląska, ukazujące całokształt wielogłosowej muzyki pielęgnowanej na tym terenie - na podstawie repertuaru trzech XV-wiecznych rękopisów przechowywanych dziś w bibliotekach Lipska, Berlina i Warszawy. Weryfikuje dotychczasową wiedzę na temat "zapóźnienia" kultury wschodniej Europy Środkowej w stosunku do kultury ogólnoeuropejskiej tego czasu. Książka stanowi rezultat badań prowadzonych głównie w Niemczech i efekt współpracy autora z czołowym znawcą średniowiecznej i renesansowej kultury muzycznej, prof. dr Martinem Staehelinem (Uniwersytet w Getyndze).

Brak dodatkowego opisu tej pozycji.

Brak dodatkowego opisu tej pozycji.

Praca jest ważną pozycją w polskim piśmiennictwie etnomuzykologicznym. Autorka omawia mało znane, oryginalne formy tradycyjnych wielogłosowych śpiewów w europejskiej części basenu Morza Śródziemnego, od Bałkanów po Portugalię. Chce określić swoistość form i odmian tradycyjnej wielogłosowości występującej na tych obszarach, ich genezę, istotę i zasięg. Autorka nie rezygnuje z tematyki historycznej, nie pomija podejść ewolucyjnych i komparatystycznych. Szczególnie cenne są rozważania dotyczące brzmienia oraz sposobów współtworzenia utworu przez ludowych wykonawców. Próba połączenia tych podejść (etnomuzykologicznego i historycznego) pozwala na wyraziste postawienie ważnych pytań natury metodologicznej.

Brak dodatkowego opisu tej pozycji.

Książka poświęcona jest problemowi miejsca sztuki muzycznej w kulturze, zagadnieniom stosunku między muzyką a innymi dziedzinami kultury oraz poszukiwaniu specyficznych, decydujących o jej tożsamości, cech zachodnioeuropejskiej muzyki artystycznej. Uwagę autora zajmuje problematyka struktury dzieła muzycznego i miejsca, jakie w muzyce przynależy zjawiskom komunikacyjnym, charakteryzowanym od strony teoretycznej i historycznej. Jednym z głównych wątków rozważań jest też problem przemian kultury muzycznej i ich determinacji. Kontekst badawczy książki stanowi społeczno-regulacyjna koncepcja kultury Jerzego Kmity.